2022 m. Havajų trienalė pabrėžia vietos kultūrą pasaulinėje parodoje

2022 m. Havajų trienalė pabrėžia vietos kultūrą pasaulinėje parodoje

Tačiau neišmokęs rojus turi precedentą Chiu praktikoje, kaip rodo „Rojus dabar?: Šiuolaikinis menas iš Ramiojo vandenyno“, 2004 m. paroda, kurią ji kuravo Azijos draugijoje ir muziejuje Niujorke. Permąstyti Havajus už laisvalaikio prizmės, įsikiša į tai, ką mokslininkas Edwardas Saidas apibūdino kaip Vakarų Azijos ir Ramiojo vandenyno Okeanijos vaizduotę, kurią įgalino kolonijinės istorijos. Perfrazuodamas savo kolegę Kahu’āiną Broderick, Chiu taip pat pakartojo, kad socialinio ir klimato teisingumo srityje „pripažįstame tuos, kurie yra su mumis ir tuos, kurie praktikuoja kitose šio šou vietose“.

Šių istorijų subtilybes dar labiau patvirtina menininkų atranka, kurioje, be kita ko, yra Gaye Chan ir Momoyo Torimitsu. Dalyvavimas tiek vietiniu, tiek pasauliniu mastu pripažintų menininkų buvo būdas apsunkinti tai, kaip įprastai vertiname šiuos menininkus, ir pabrėžti Azijos ir Ramiojo vandenyno regionų kultūros įtaką pasaulinei auditorijai.
Chiu paaiškino šį argumentą, nurodydamas Geitso skulptūrų seriją iš dervuotų indų, kurią jis pradėjo 2021 m. „Apsaugos pratybos“. Šiuose laivuose Gatesas dirba su japonų keramikos tradicijomis – įliedamas juos Vakarų Afrikos ir Juodosios Amerikos kultūros ir darbo istorijomis. Geitso darbai eksponuojami Japonijos galerijoje Honolulu meno muziejuje. Šis pastatymas ne tik suteikia žiūrovams skirtingą požiūrį į Gateso praktiką, kuri yra nepakankamai išnagrinėta institucijų ir meno istorikų, bet ir apsunkina jo paties praktiką, žlugdant monolitines juodumo ir japonų kultūros interpretacijas. Pastarasis yra jaudinantis ir būtinas įsikišimas į tas reprezentacijas.

.

Leave a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *